雷竞技官方网站下载印第安纳大学布卢明顿市的占领土地的持久的历史和文化意义,而且对于一些,,,总是会回家,许多土著群体,包括Myaamiaki(迈阿密),德拉瓦人(特拉华州),Saawanwa(肖尼),kiikaapoa(基卡普语),Neshnabe / Bodwewadmik(帕塔瓦米语)国人民。我们荣誉和承认这个地方的祖先和当代的看护人,以及我们的非人类的精神,长老,和导游,提供感激和滋养土地,并承认所有原住民社区的固有主权和韧性有活了下来,直到今天依然茁壮成长在龟岛尽管系统性征服,驱逐和屠杀settler-colonialism构成持续的现实。
定居者和客人一样,我们鼓励所有超越确认并与当地土著社区,同时培养周到与神圣的互惠关系土地你住在,以及许多充满活力的生命与你分享它。
进一步的资源和阅读
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初步的资源
指导&工具包
关键的需要
了解更多的部落、国家和社区与这片土地殖民称为印第安纳州,看看他们的网站,并考虑支持他们持续地不过您可以:
Myaamiaki(迈阿密)
德拉瓦人(特拉华州)
Saawanwa(肖尼)
Kiikaapoa(基卡普语)
Neshnabe / Bodwewadmik(帕塔瓦米语)
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关于哲学
真理是什么?知识是什么?善良是什么?希腊的哲学(“爱智慧”)的纪律要求等有关宇宙的本质的问题。布卢明顿大学图书馆哲学的集合支持在所有分支的哲学研究和教学。哲学包含了一个广泛的领域,从形而上学和认识论伦理科学的哲学。
从历史上看,重点一直放在西方哲学(西欧、英国和美国);哲学的覆盖非洲、亚洲、东欧、拉丁美洲是有限的,但在增长。哲学收集位于4楼的赫尔曼·B井图书馆。
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女权主义是对社会、经济和政治平等的性别。
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下一个步骤
与这些国家纪念活动一样,从来就不是一个月足以充分尊重和庆祝边缘化社区的历史和文化,更别说治愈遗产的和持续的现实危害和系统性压迫他们已经经历了。我们认识到,抵制和拒绝厌女症和cisheteropatriarchy不能体现简单地通过资源列表和导游,然而重要的和善意的,正义和妇女解放,辽阔地定义,和所有的挑战和生活之外的二元性别是一代又一代的作品。然而,我们致力于做我们能朝着一个不同的工作,更加公平,关心未来。
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在线阅读
书
劳特利奇的同伴女权主义哲学通过
女权主义理论通过
我们都应该是女权主义者通过
无关紧要的女人通过
第二次性通过
圣托马斯阿奎那把正式的事业放在突出显示存在的作为他的形而上学的基础。他还没有提供一个系统的演示这一核心原则的关键元素。为了应对这种缺失,君子兰dubitatio学说的提出了一种系统分析阿奎那他自己称为“奇妙的困难的一个话题。“凯撒的工作阿奎那的思想认为这一核心功能,正式的原因,必须在21世纪重新融入任何形而上学的分析。如开始重返社会只能通过演讲和阿奎那的连贯的账户是这里介绍的理解。
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汉娜·阿伦特(1906 - 1975)仍然是一个试金石在无数争论政治暴力的使用,有责任在独裁和极权主义,以及如何战斗的重复过去的恐怖。阿伦特的布卢姆斯伯里的同伴提供了明确的指导她的著作和思想,她的影响和评论家,她持久的意义,以及原因与66年访问原始论文占用方面的多种方式可以理解她的作品和她的持续的重要性。这些文章,写的一个国际的她最好的读者和评论家,提供一个全面覆盖她的生活和她的作品的背景。
康德的统觉和自我意识和德国唯心主义,丹尼斯·舒尔特检验自反性的主题,自我意识、表达和理解康德的哲学和德国理想主义更广泛。肖特的论点的核心是索赔,所有人类经验是不可逆转的自我,这是一个自我反思的一部分,或哲学家所说的先验统觉,康德的观点首先是明显的基督教沃尔夫和工作来通知所有的德国理想主义。作者建立了康德的思想的历史根源和跟踪到他的继任者卡尔·莱昂哈德·莱因霍尔德,约翰·戈特利布·费希特和Georg威廉•弗里德里希•黑格尔。
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美学再次上升的影响。对于今天的学者、美学理论是一个重要的同伴和贡献在研究和分析文化现象和生产。今天的现场,美学是全球超过大多数学科,因为它不仅包括学者来自世界各地,但也一直在全球应用哲学传统。
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雷切尔·布里尔(她/她)——艺术与人文图书馆助理,2021年
McLain Chadsey(他/他)艺术与人文图书馆助理2021 - 22所示
乔Otremba(/他们)——艺术与人文图书馆助理,2022年至今
艾琳·李《瓦尔登湖》(她/她)——艺术与人文图书馆助理,2022年至今
萨拉维他(/她)——艺术与人文图书馆助理,2023年至今
