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哲学

印第安纳大学布卢明顿图书馆的哲学收藏支持哲学所有分支的研究和教学。

简介

积极分子为妇女解放游行的画面女权主义是所有性别在社会、经济和政治上平等的信仰。

这个专题涵盖了女权主义的一些历史和个人运动。

向下滚动，了解更多关于女权主义浪潮和几个不同的哲学运动。

下一个步骤
就像许多这样的全国性纪念活动一样，一个月的时间永远不足以完全纪念和庆祝边缘社区的历史和文化，更不用说治愈他们所经历的伤害和系统性压迫的遗产(和持续的现实)。我们认识到，抵制和拒绝厌女和顺异性父权制不能简单地通过资源清单和指南来体现，无论多么重要和善意，广泛定义的女性和所有挑战和生活在二元性别之外的人的正义和解放是几代人的工作。尽管如此，我们承诺尽我们所能，为一个不同的、更公平和更有爱心的未来而努力。

如果你想更深入地参与妇女历史月，各图书馆的单位已经创建了许多相互关联的资源和功能，以提供更全面的纪念报道。你可以在下面找到它们:

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组织

  • 女性哲学协会:女性研究哲学协会成立于1972年，旨在支持和促进女性研究哲学。从那时起，女性哲学学会(SWIP)已经扩展到世界各地的许多分支机构，包括美国、加拿大、爱尔兰、英国、荷兰、佛兰德斯和德国。
  • 分析女性主义协会分析性女权主义协会是美国女权主义协会的官方组织美国哲学协会它是1991年在APA中心分部会议上成立的。分析性女权主义协会提供了一个论坛，在这里可以公开讨论和审查有关分析性女权主义的问题。它的目的是通过广泛解释为分析的方法来促进对女权主义问题的研究，研究分析方法在女权主义问题上的应用，并为那些对分析女权主义感兴趣的人提供一种可以见面和交流思想的手段。该协会每年在APA的中央分部会议上举行会议，并经常组织东部分部和太平洋分部的会议。
  • philoSOPHIA:哲人协会旨在促进大陆女性主义学术和教学的发展，并致力于公民和社区的参与。大陆女性主义哲学被广泛地解释为包括关于来自大陆哲学传统的主要人物和主题的女性主义作品，以及更广泛地受大陆哲学启发的女性主义作品。
  • 少数民族与哲学: MAP的使命是解决学术哲学中的结构性不公正问题，并消除阻碍边缘群体成员参与学术哲学的障碍。通过我们的国际组织团队和研究生领导的世界各地自治分会网络，我们的目标是检查和拆除阻止边缘群体的学生参与学术哲学的机制，以及促进从边缘角度进行的哲学工作，并帮助改善边缘背景的学者的工作条件。
  • 国际女哲学家协会:国际女哲学家协会是一个专业协会和网络，为从事哲学各方面教学和研究的女性提供讨论、互动和合作的论坛，特别强调女性主义哲学。1976年在Würzburg(德国)成立的“女哲学家协会”(Association of Women Philosophers, APh)，逐渐发展成为会员遍布世界各地的国际性组织。目前，IAPh拥有来自35个不同国家的380多名成员。
  • 女权主义伦理和社会理论协会:女性主义伦理与社会理论是一个专业组织，致力于促进女性主义对哲学、道德和政治生活以及公共政策的伦理观点，以非殖民化、交叉和跨学科的方法为中心。我们的目标是进一步发展和澄清对伦理和政治概念和关切的新理解，特别是因为它们源于女权主义对代表性不足和边缘化妇女的关注——包括BIPOC、第三世界、残疾人和LGBTQIA——以及那些由边缘化身份和边缘化问题引起的关注。我们将询问和解决白人特权和种族主义暴力的多种形式的哲学和实践基础，包括在女权主义理论和实践中。

女权主义“浪潮”批判

从19世纪末持续到20世纪初，美国女权运动的开始主要集中在财产权和妇女选举权上。许多女权主义者感到她们的事业与废奴运动之间存在联系。

关键日期

  • 1848年的今天，塞尼卡瀑布会议
  • 1916年的今天，玛格丽特·桑格开设了美国第一家节育诊所
  • 1920年的今天，第19项修正案通过，赋予妇女选举权

有影响力的人物

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继世界大战期间女权运动的沉寂之后，第二波女权运动(20世纪60年代至90年代)集中于争取政治平等和停止基于性别的歧视。妇女开始寻求更多地参与工作，争取同工同酬。这场运动还引起了人们对家庭暴力和生育权问题的关注。女权主义开始与父权制、资本主义和阶级问题相结合。

关键日期

  • 1960年的今天，食品和药物管理局批准了避孕药
  • 1963年的今天，《同工同酬法》颁布
  • 1966年，全国妇女组织成立
  • 1972年的今天，《教育法第九条》通过，保护人们在学校不受性别歧视
  • 1972年，海伦·雷迪的歌《我是女人》成为运动的赞歌
  • 1972-79年的今天，美国国会通过了《平等权利修正案》(ERA)，但没有获得所需数量的州的批准
  • 1973 -罗伊诉韦德案赋予妇女堕胎的权利

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视频

20世纪90年代，新一波女权主义运动兴起，挑战了第二次浪潮运动对白人直女特权的认知。这场运动还将性的正面性和针对妇女的暴力问题推向了前台。第三次和第四次女权主义浪潮之间的区别并不清楚。虽然有些人认为我们仍处于第三次浪潮中，但另一些人认为，始于2010年代的最新第四次浪潮的定义是反对强奸文化。

关键日期

  • 1991年的今天，暴动的女孩朋克亚文化开始了
  • 1991年，安妮塔·希尔指控最高法院提名人克拉伦斯·托马斯性骚扰
  • 1992年，“妇女年”见证了大量女性当选美国参议员
  • 2017年至今——Me Too运动
  • 2017年——女性游行

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文章

“‘浪潮’中的女权主义:有用还是没用?”琳达·尼克尔森(《新政治》)

劳克林，K. A.，加拉格尔，J.，科布尔，D. S.，鲍里斯，E.，纳达森，P.，吉尔摩，S.和扎诺，L.(2010)。是时候跳槽了吗?历史学家重新思考波浪的比喻。女权主义的形成，22(1), 76 - 135。

女权主义哲学

自由主义女权主义，与“主流女权主义”有很大重叠，是通过政治和法律改革来争取性别平等的运动。第一波和第二波女权运动主要是由这一运动的支持者领导的。自由主义女权主义关注的问题包括投票权、同工同酬、生育权和受教育的机会。

关键日期

  • 1920年的今天，第19项修正案通过，赋予妇女选举权
  • 1972-79年的今天，美国国会通过了《平等权利修正案》(ERA)，但没有获得所需数量的州的批准

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社会主义女权主义认为父权制、资本主义和妇女压迫之间存在相互联系。这场运动将卡尔·马克思的意识形态应用于女权主义，并认为阶级压迫和性别压迫从根本上是联系在一起的。

关键日期

  • 1972年的今天，家务劳动工资运动开始

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激进女权主义是一种更激进的女权主义形式，旨在废除资本主义父权制。激进女权主义者认为，为了实现女权主义的目标，我们必须彻底重组社会。

作为对激进女权主义的挑战，跨性别主义认为跨性别女性应该在主流女权主义运动中得到代表。跨性别女权主义者使用“terf”(trans-排他的激进女权主义者)这个词来呼吁那些只为顺性别女性争取权利的激进女权主义者，并要求他们承担责任。

关键日期

  • 1969年的今天，激进女权主义组织红袜成立

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这一运动也被称为无政府女权主义，它认为女性的压迫与政府的“非自愿等级制度”紧密相连。通过无政府状态消除这种等级制度被称为“社会女性化”。

关键日期

  • 1896-99年:无政府女权主义报纸穆斯林之声在阿根廷出版
  • 1936-39年的今天，西班牙的无政府主义女权主义组织Mujeres librres在西班牙无政府主义运动中寻求认可

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许多黑人女性感到被第二次女权主义浪潮疏远了。黑人女权主义者认为，性别歧视、阶级歧视和种族主义都是同一个等级体系(“帝国主义白人至上主义资本主义父权制”)的一部分，因此黑人女性对压迫有独特的理解。

关键日期

  • 1973年的今天，全国黑人女权主义组织(NBFO)成立
  • 1974年的今天，芭芭拉·史密斯创立了Combahee River Collective
  • 1991年，安妮塔·希尔指控最高法院提名人克拉伦斯·托马斯性骚扰
  • 2013年至今——#BlackGirlMagic运动庆祝黑人女性的成就

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后殖民女权主义兴起于20世纪80年代，将焦点转移到非白人、非西方女性以及她们在后殖民世界中的经历。这场运动批评了主流女权主义的种族中心主义，并看到了殖民和女性压迫之间的相似之处。

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与黑人女权主义一样，土著女权主义是一种交叉视角和运动，以土著人民的权利、需求和经历为中心，特别关注土著妇女的人权和公民权利、所有部落和社区的法律和土地主权、环境正义和非殖民化。

关键日期

  • 2012年的今天，“不再闲着”抗议运动成立
  • 2016年，加拿大政府建立了对失踪和被谋杀的土著妇女和女孩的全国调查

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生态女性主义是一种关注自然和女性之间联系的社会运动和哲学。作为一个社会运动这是一场以保护自然为中心的运动，由非殖民化和土著运动领导，主要由有色人种妇女活动家(意大利广播电视公司,2022)。

关键日期

  • 1973年，在印度的北阿坎德邦，妇女参加了保护森林不被砍伐的Chipko运动
  • 1977年，在肯尼亚，环保和政治活动家旺加里·马塔伊教授发起了“绿带运动”
  • 1978年的今天，在纽约，身为母亲和环保主义者的露易丝·吉布斯在发现他们的整个社区——拉夫运河——建在一个有毒垃圾场的旧址上后，领导她的社区进行抗议
  • 1980-81年，像生态女权主义者Ynestra King这样的女性组织了妇女五角大楼行动
  • 1985年，卡西·库克发起了阿克wanese母乳项目
  • 1989年的今天，伯纳黛特·科扎特创立了哈莱姆绿化联盟

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