- 博士,华盛顿大学西雅图,佤邦,1976年
- 硕士华盛顿大学西雅图,佤邦,1972年
- 文学士学位夏威夷大学,檀香山,嗨,1970
m·纳齐夫Shahrani
荣誉退休教授
- shahrani@indiana.edu
- 办公时间
教育
研究兴趣
伊斯兰运动,身份政治失败/失败的国家,伊斯兰运动,穆斯林家庭和性别动态,此地游牧生活的文化生态,国家与社会的关系在苏联的政治生态和前苏联中亚地区,西南亚洲和中东。
最近课程教
- 中东的人民和文化
- 中亚的民族和文化
- 后塔利班时代的阿富汗和全球反恐战争
- 研讨会在人类学的研究中亚和中东,主题变化,学期,最近的主题包括:
- 宗教人类学关注伊斯兰教
- 家庭、性别和种群动态在中亚和中东地区
- 伊斯兰教和政治在中亚和中东地区
- 游牧畜牧业在中亚和中东的历史和社会
- 伊斯兰教和穆斯林在人类学文学的代表
- 在中亚地区的社会变革
- 在中部和西南部的亚洲国家和社会
对m·纳齐夫Shahrani
两个事实塑造了我的职业生涯作为一个“本地”人类学家。我个人的信念,形成于1960年代中期的大学生在阿富汗,人类学是一门学科相关的未来发展等国家自己的国土。我相信,尤其是社会文化人类学的分析,和补救,当代社会问题——贫困、不公正、不平等、社会经济和技术落后。和第二组事件,完全超出我的控制和完全外部人类学,测试我的理解的目的和anthropology-i.e的相关性。,苏联军事政变,随后建立共产党政府在喀布尔(1978)的伊斯兰教派阻力,圣战,直接苏联军事干预,一场激烈的武装斗争的延续和毁灭性的内战在阿富汗,我的家乡和选择的人种学研究。
我最初的研究(1972 - 1974)是一个研究领域的文化生态适应小型为主的吉尔吉斯人田园游牧群体和他们的久坐不动的邻居,Wakhi,东北部巴达赫尚,阿富汗,省的我的出生和早期教育。我收集了生态、经济、人口、社会组织和有关的历史数据不仅吉尔吉斯语和Wakhi适应高海拔和严重的气候条件,也是一个政治上的约束诱导社会和经济现实封闭边界条件由共产主义中国和苏联俄罗斯在该地区。
我的第一本书,吉尔吉斯人Wakhi阿富汗:适应封闭边界(1979)坚持科学民族志表示所有的长期以来的惯例——即。人种志的真理,客观性和公正性(冷漠?)。这是长期在阿富汗战争悲剧的发生,有效地抢了我的回国工作或做实地考察的机会,从而从根本上改变我的个人和职业生活的轨迹,包括我的长期的个人和职业的本质与吉尔吉斯语和阿富汗。
在这个世纪的战争(殖民,反殖民主义、民族主义、革命、干预和反恐战争)生产的经济灾难,种族文化灭绝,大屠杀和大规模位移人民内部和外部的难民——所有自由和自由的名义——看来,人类学和人类学家曾经设法忽视这些痛苦的和我们这个时代的普遍的社会政治问题。因此,阿富汗是输给了人类学在4月之后,1978年,因为它不再是安全的传统民族志研究。但是,与我的大多数non-Afghan同事,我不能凭良心放弃研究我的祖国。道德,情感和智力上我不能忽略阿富汗战争。我致力于研究冲突有紧迫感我没有感觉对我早期的研究。
我的新兴趣的所谓的“低强度战争和人类的后果通常是一个问题以避免人类学和人类学家。它直接提出了实用的相关性做了什么棘手的问题我有学习和实践的人类学解决吉尔吉斯人面临的情况时,Wakhi和其他阿富汗的人民吗?为什么这些社区和国家的未来不是人类学调查的主题?为什么我只和其他研究人员试图处理当下的过去没有考虑这些人民的思想和想象他们的未来呢?什么是我的道德责任作为一个个体,一个本地人,我和一位人类学家向社区研究吗?
我继续我的长期研究吉尔吉斯人(他们逃到巴基斯坦北部,后来被安置难民在土耳其东部),不仅仅是外来部落民族志学的标本,但作为一个历史,社会和文化构成了社区长嵌入身体政治的阿富汗民族国家,目前陷入一个复杂、国家和国际ideological-political-military冲突的主要地方,国家和全球的比例。
我中心研究调查自1980年代初一直指向的影响的理解伊斯兰教在阿富汗人民的社会想象关于他们的未来,以及这些图像的影响未来的在他们目前的行为和活动。解决的一些问题包括国家建设的问题、民族主义、阿富汗等多民族国家和社会分裂;国际援助的政治经济对现代国家和民族身份的政治化;中亚方言的作用说教的文学在社会生产当地知识和实践的伊斯兰教,在当代教育和伊斯兰政治运动;和概念、性质和传统的当地领导风格在中亚基于分析吉尔吉斯人的生活史汗和其他中亚领导人。最近,我还检查失败的原因的阿富汗圣战者组织形成一个可行的政府惊人的军事胜利后对前苏联军事占领部队的1980年代。阿富汗圣战者的政治失败导致毁灭性的种族间的战争(1990年代),最终塔利班和基地组织的崛起恐怖统治和当前美国领导的国际反恐战争在阿富汗。
前苏联的崩溃开放以来新独立国家的新的研究机会中亚穆斯林我已经开始在乌兹别克斯坦田野调查。中亚前苏联统治的影响在传统的穆斯林社会和文化,及其影响的结构和功能乌兹别克oyila(家庭/家庭)构成我的当前和未来研究的主要焦点。更具体地说,我检查前苏联中亚乌兹别克斯坦经历和如何管理他们的生活和事业作为单独的乌兹别克族穆斯林家庭成员苏联殖民统治,在更广阔的背景和占主导地位的特定要求苏联“政治科学无神论的文化。”So far, I have attempted to address these issues through detailed investigation and reconstruction of the social history of about thirty carefully selected Uzbek oyila in both rural and urban areas (1994). In addition, I have also studied Islamic movements in post-Soviet Central Asia and how the anti- Islamic policies of newly independent regimes in the region have contributed to the rise of Muslim militancy in the region.
荣誉和奖励
- 安德鲁•梅隆(george w . bush)奖学金,斯坦福大学人文中心,斯坦福大学(1984 - 1985)
- 伍德罗·威尔逊国际学者奖学金史密森研究所(1997 - 1998)
出版了
阿富汗的吉尔吉斯人与Wakhi:适应封闭边界和战争华盛顿大学(西雅图和伦敦:出版社),2002年,pp. xli + 302
革命和在阿富汗的叛乱:人类学视角。m·纳齐夫Shahrani和罗伯特·l·加菲尔德。加州大学伯克利分校国际问题研究所,1984,pp.xiv + 394。
现代阿富汗:40年的战争的影响。编辑器和贡献者,印第安纳大学布卢明顿:出版社。2018年。雷竞技官方网站下载第十九Pp. + 372
革命和在阿富汗的叛乱:人类学视角。m·纳齐夫Shahrani和罗伯特·l·加菲尔德。被转载了一个新的“前言”印第安纳大学出版社,2018年布卢明顿。雷竞技官方网站下载最初发表于1984年通过国际问题研究所,加州大学伯克利分校,加州大学pp.xiv + 394。
阿富汗的吉尔吉斯人与Wakhi:适应封闭边界和战争。2002年。西雅图和伦敦:华盛顿大学出版社,2002年,pp. xli + 302。第一次出版阿富汗的吉尔吉斯人与Wakhi:适应封闭的边界。西雅图,华盛顿大学出版社,1979年版pp.xxiii + 264。
阿富汗的和平选择、治理和开发:将对象公民统治者公务员。阿富汗论文2号(2009年8月)。渥太华、蒙特利尔:co-Publication国际政策研究中心(CIPS) &国际治理创新中心(CIGI),可以在< cigionline.org >。
“大游戏”在亚洲的十字路口。伊朗研究。2019年52:3-4,611 - 620,可以在:https://doi.org/10.1080/00210862.2019.1653098。
“在阿富汗和平:北部、普什图视角”。在在阿富汗增量和平。安娜拉尔森和亚历山大•Ramsbothan Eds。特刊的27协议:一个国际的和平倡议。伦敦:调解资源。2018年版
“美国对阿富汗的政策和做法,自2001年以来中亚。“在北约撤军后的阿富汗及其邻国阿明Saikal Kirill Nourzhanov,艾德。台北,MD:列克星敦书籍,2016,pp。17-31。
“为什么穆斯林教派的政治时代的愤怒”“帝国的信任”?”伊斯兰和穆斯林研究杂志》上,2016,1 (1):28-46。
“生活和事业哈吉Rahmanqul汗,1913 - 1990》。柏林地理的论文。安德烈•Dorre赫尔曼Kreutzmann和斯蒂芬·舒特。发展研究中心Friei大学,柏林。2016
“2014年美国的影响北约撤军阿富汗的国内政治:Karzai-style Thugocracy或塔利班神权政治?”亚洲的调查55卷,2015年,2号,第273 - 298页。
“在阿富汗政治伊斯兰”。伊斯兰教的牛津手册和政治,编辑约翰·l·埃斯波西托Emad el din萨因,牛津大学出版社。,2013年,页453 - 74。
“在阿富汗Center-Periphery关系”。在阿富汗当地政治康拉德Schetter埃德。伦敦:赫斯特出版有限公司,2013,pp。政府。
“塔利班和Talibanism历史观点”塔利班和阿富汗的危机编辑罗伯特·船员和阿明Tarzi。哈佛大学出版社,2008年
回收乌兹别克斯坦伊斯兰教:苏联遗产和苏联解体后的现实突厥民族的文明研究杂志》上2号(2006),页77 - 103。
“国王Aman-Allah阿富汗失败的国家建设项目及其后果”(一个评论文章),伊朗研究38、体积,数量4(2005),页661 - 675。
治理后塔利班时代的挑战。ISIM通讯,2003年,12:22-23。
“在阿富汗战争,党派之争,和国家”美国人类学家104(3)2002年9月,第715 - 722页
“渴望布哈拉在阿富汗:诗学和政治放逐的身份和Emothions,”改革运动和革命突1900 - 1924:研究荣誉奥斯曼的玩具编辑,帖木儿Kocaoglu(荷兰哈勒姆:SOTA), 2001年,页369 - 391
“阿富汗可以从过去中学习,”纽约时报专栏页13日,星期日,2001年10月14日
“反对在阿富汗的塔利班和Talibanism:一个世纪的遗产内部殖民主义和冷战政治缓冲状态:看法:国际事务杂志》上v(4), 2000年,121 - 140年战略研究中心发表的安卡拉,土耳其
革命和在阿富汗的叛乱:人类学视角。m·纳齐夫Shahrani和罗伯特·l·加菲尔德。加州大学伯克利分校国际问题研究所,1984,pp.xiv + 394。
现代阿富汗:40年的战争的影响。编辑器和贡献者,印第安纳大学布卢明顿:出版社。2018年。雷竞技官方网站下载第十九Pp. + 372
革命和在阿富汗的叛乱:人类学视角。m·纳齐夫Shahrani和罗伯特·l·加菲尔德。被转载了一个新的“前言”印第安纳大学出版社,2018年布卢明顿。雷竞技官方网站下载最初发表于1984年通过国际问题研究所,加州大学伯克利分校,加州大学pp.xiv + 394。
阿富汗的吉尔吉斯人与Wakhi:适应封闭边界和战争。2002年。西雅图和伦敦:华盛顿大学出版社,2002年,pp. xli + 302。第一次出版阿富汗的吉尔吉斯人与Wakhi:适应封闭的边界。西雅图,华盛顿大学出版社,1979年版pp.xxiii + 264。
阿富汗的和平选择、治理和开发:将对象公民统治者公务员。阿富汗论文2号(2009年8月)。渥太华、蒙特利尔:co-Publication国际政策研究中心(CIPS) &国际治理创新中心(CIGI),可以在< cigionline.org >。
“大游戏”在亚洲的十字路口。伊朗研究。2019年52:3-4,611 - 620,可以在:https://doi.org/10.1080/00210862.2019.1653098。
“在阿富汗和平:北部、普什图视角”。在在阿富汗增量和平。安娜拉尔森和亚历山大•Ramsbothan Eds。特刊的27协议:一个国际的和平倡议。伦敦:调解资源。2018年版
“美国对阿富汗的政策和做法,自2001年以来中亚。“在北约撤军后的阿富汗及其邻国阿明Saikal Kirill Nourzhanov,艾德。台北,MD:列克星敦书籍,2016,pp。17-31。
“为什么穆斯林教派的政治时代的愤怒”“帝国的信任”?”伊斯兰和穆斯林研究杂志》上,2016,1 (1):28-46。
“生活和事业哈吉Rahmanqul汗,1913 - 1990》。柏林地理的论文。安德烈•Dorre赫尔曼Kreutzmann和斯蒂芬·舒特。发展研究中心Friei大学,柏林。2016
“2014年美国的影响北约撤军阿富汗的国内政治:Karzai-style Thugocracy或塔利班神权政治?”亚洲的调查55卷,2015年,2号,第273 - 298页。
“在阿富汗政治伊斯兰”。伊斯兰教的牛津手册和政治,编辑约翰·l·埃斯波西托Emad el din萨因,牛津大学出版社。,2013年,页453 - 74。
“在阿富汗Center-Periphery关系”。在阿富汗当地政治康拉德Schetter埃德。伦敦:赫斯特出版有限公司,2013,pp。政府。
“塔利班和Talibanism历史观点”塔利班和阿富汗的危机编辑罗伯特·船员和阿明Tarzi。哈佛大学出版社,2008年
回收乌兹别克斯坦伊斯兰教:苏联遗产和苏联解体后的现实突厥民族的文明研究杂志》上2号(2006),页77 - 103。
“国王Aman-Allah阿富汗失败的国家建设项目及其后果”(一个评论文章),伊朗研究38、体积,数量4(2005),页661 - 675。
治理后塔利班时代的挑战。ISIM通讯,2003年,12:22-23。
“在阿富汗战争,党派之争,和国家”美国人类学家104(3)2002年9月,第715 - 722页
“渴望布哈拉在阿富汗:诗学和政治放逐的身份和Emothions,”改革运动和革命突1900 - 1924:研究荣誉奥斯曼的玩具编辑,帖木儿Kocaoglu(荷兰哈勒姆:SOTA), 2001年,页369 - 391
“阿富汗可以从过去中学习,”纽约时报专栏页13日,星期日,2001年10月14日
“反对在阿富汗的塔利班和Talibanism:一个世纪的遗产内部殖民主义和冷战政治缓冲状态:看法:国际事务杂志》上v(4), 2000年,121 - 140年战略研究中心发表的安卡拉,土耳其