这是我们的位置记录,回到1986年。我们两人类别列表:
注意,这个页面不应被视为一个“现在”清单。很多人转移到其他位置的方式反映了他们自己的个人职业发展,而不是我们的位置努力。然而,我们欢迎所有的修正和更新。
2023年
苏珊娜Kawamleh
计算科学的认识论和道德决策(伊丽莎白Lloyd)
香农阿贝尔森
数据驱动的天文学和天体物理学的认识论(伊丽莎白Lloyd)
2022年
丹尼尔·巴克利
证据和认知规范性(亚当·雷特)
2021年
肖恩墨菲
代理在自己:叔本华在机构、自主和个性(Sandra Shapshay &艾伦木)
Uri伊兰
康德理论的情感:对一个系统的重建艾伦(木)
丹尼尔林奎斯特
黑格尔对康德哲学的批判的生物学(Elisabeth Lloyd)
莫妮卡莫里森
气候模型发展的Socio-Epistemic理论(Elisabeth Lloyd)
2020年
大卫·费雪
没有:语言哲学和语言支持和反对唯名论的本体(蒂莫西·奥康纳)
小詹姆斯•安德鲁•史密斯。
科学追求真理:奎因的自然主义(Gary消退)
李维Tenen
从传家宝性质:一个帐户的外在的最终值(Marcia男爵)
2019年
凯文·米尔斯
经验知识在规范推理(艾伦木材和科林·艾伦)
韦德门罗
理性和高阶的证据(柯克Ludwig)
2018年
迪伦黑色的
哲学的科学意识的框架(科林·艾伦)
2017年
Emmalon戴维斯
在作证时的区别:责任认知不公艾伦(木)
诺姆霍夫尔
神的康德的理论概念艾伦(木)
郝在香港
真理和现实(柯克路德维希,Tim O’connor)
猛烈的风暴Kiymaz
玛丽不知道什么物理主义(柯克路德维希,Tim O’connor)
蒂姆Perrine
准确的表示和认知价值(马克·卡普兰)
布莱克菲利普斯
感觉和自我:示范参考身体的感觉(Gary消退)
2016年
苏珊布莱克
心理内容和认知基础(Gary消退)
凯文豪斯
痛苦、确认和道德空间的原因(迈克尔·摩根)
沙龙梅森
知识和第一人称视角(亚当·雷特)
2015年
克里斯塔Rodkey
休谟在同情:公正、礼貌和美丽(凯特·艾布拉姆森)
柯蒂斯Sommerlatte
认知的核心作用在康德的先验演绎艾伦(木)
菲利普·伍德沃德
出现的心理内容:形而上学的一篇文章(蒂莫西·奥康纳)
2014年
马特卡尔森
逻辑结构的知识(Gary消退)
乍得Gonnerman
概念在心理学:向一个更好的混合理论(乔纳森·温伯格,蒂莫西·奥康纳)
Gwakhee汉
诚信作为一种道德美德。(Marcia男爵)
Marija扬科维奇
传统的意义(柯克Ludwig)
德里克。琼斯
原始的机构(弗雷德里克·施密特)
迈克尔·高斯
为直觉说语义和数学基础(大卫·查尔斯·麦卡蒂)2013
伊丽莎白·帕尔默
事实原因:empiricial经验证明的作用(亚当·雷特)
迈克尔环
审美国际化项目(Sandra Shapshay Jonanthan温伯格
2012年
Kwok-Tung张
信念的Involuntarism、认知思考和机构(亚当·雷特)
艾伦格林
Truthmaker理论及其应用(Tim O ' connor)
史蒂文•哈里斯
工件和人类的认知(弗雷德里克·施密特)
安德鲁McAninch
拿着我的字:理性的规范声明视图(Gary消退)
路加福音菲利普斯
唯美主义从康德、尼采(保罗·d·艾森伯格)
大卫Talcott
在柏拉图的形而上学和宗教Euthyphro(迈克Morgan)
KariTheurer
重新考虑简化论:从17世纪当代分子神经科学的机制。(科林·艾伦)
2011年
卡梅隆Buckner
从错误中学习:纠错和认知的本质(科林·艾伦)
约翰丘吉尔
精神因果关系和因果排斥的问题(Tim O ' connor) 2010
大卫Diener
的霸权和无关紧要的理由:克尔凯郭尔的理解权威第二作者(保罗铲)2010
Jaeho李
偶然性也是休谟和科学解释理论也是休谟(弗雷德里克·施密特)
杰森洛佩兹
定义自我欺骗的过程(保罗铲子)。
丹基什内尔
Sittlichkeit和古代的自我在黑格尔的《精神现象学》(保罗·d·艾森伯格)。
华王(又名艾莉)
对一个以实验为理论结果主义的美德(Marcia男爵)
2009年
Burkhart,布莱恩
对亲属关系:向一个本土环境伦理学(保罗铲)
2008年
亚历山大,约书亚
哲学的直觉和实验哲学(琼Weiner)
Aumann,安东尼
克尔凯郭尔的需要间接沟通(保罗铲)
巴,格雷格
寻找规范性(Marcia男爵)
Im, Seungpil
研究康德的梦想精神预言家:康德的模糊关系到Swedenborg(弗雷德Beiser)
雅各布斯,乔纳森
因果的力量,新亚里斯多德形而上学(Tim O ' connor)
基尔,丽莎
理论的连续性和无穷小:四19世纪的哲学家(大卫·麦卡蒂)
登,Georg
从扩展思维集团思想:反思精神的边界(Tim O ' connor)
2007年
约翰Ceballes
听力的原因:康德和宣传(Marcia男爵)
凯文•金布尔
惊人的故意结构意识(蒂莫西·奥康纳)
亚历山大·m·克莱因
经验主义的崛起:威廉·詹姆斯,托马斯·希尔绿色,在心理斗争(Elisabeth Lloyd)
布莱恩·e·麦克唐纳
约束变分语义(Anil Gupta)
梅丽莎·西摩
爱的职责和康德的义务论的目的(Marcia男爵)
2006年
达伦·艾布拉姆森
可计算性和精神(大卫·查尔斯·麦卡蒂)
Hilmi Demir
错误伴随着想象:一个概率理论的精神内容(弗雷德里克·施密特)
斯蒂芬·克罗利
一个简单的故事简单的询问:Micro-epistemology和动物认知(马克·卡普兰和科林·艾伦)
贝丝Tropman
道德实在论和新直觉说(大卫·查尔斯·麦卡蒂)
2005年
裕子村上
模态逻辑分区(拉里·莫斯和j . Michael Dunn)
丹尼尔·沃纳
在柏拉图的费德鲁斯神话和哲学(迈克尔·l·摩根)
詹妮弗Wolsing
终于自由:自由意志的自由主义辩护(蒂莫西·奥康纳)
2004年
布莱恩Conolly
研究形而上学的迪特里希·冯·弗赖堡(保罗·文森特铲)
Pragati耆那教徒的
有效性及其认知的作用(j . Michael Dunn)
Erik宁德兰
克尔凯郭尔自欺(保罗·文森特铲)
约书亚肖
把道德放在第一位:重新考虑勒维纳斯的道德形而上学(迈克尔·l·摩根)
2003年
布朗,凯伦
认知可能性和信念的来源(蒂莫西·奥康纳)
道尔顿,埃里克
分析性、整体论和语义概念的作用(Anil Gupta)
截至、国际非政府组织
研究早期海德格尔(1919 -1923)(迈克尔·l·摩根)
戈特利布,米迦
歧义的原因:门德尔松对斯宾诺莎的作品(Frederick Beiser)。
莫顿,布莱恩的公关
不言而喻,Self-Refutation: Non-Monotonic逻辑伪狄俄尼索斯的思想,塞克斯都·恩披里克,Astasahasrika般若(蒂莫西·奥康纳)
Pamental马修·P。
归化人类机构和规范的出现:在地图上把杜威的伦理学(Karen Hanson)
2002年
科里,理查德·拉克兰
一个Causal-Structural经验知识的理论(迈克尔·弗里德曼)
Guldman,罗尼
两个方向对人性(Karen Hanson)
Kaniike,洋一
Carnap Wissenschaftslogik的概念(迈克尔·弗里德曼)
基尔,隆多
在14世纪正式本体论:Chatton原则(保罗·文森特铲)
2001年
Eung金汉斯
Indexicality的问题
Janiak,安德鲁
康德Newtonianism(迈克尔·弗里德曼)
梁迦勒
对客观性的理解:一项研究的现实主义/ AntiRealism辩论和经验内容的本质(Anil Gupta)
2000年
阿图罗Barcelo Aspieta阿克塞尔,
数学作为语法:“语法”维特根斯坦的哲学中间时期的数学(大卫·麦卡蒂)
DiLeo,杰弗里
有哲学文本吗?写作风格、修辞和文化(迈克尔·l·摩根)
杰克,Musselman绿色
在最高法院司法技艺:法院工艺的关键法律研究考试通知仇恨言论的争论(弥尔顿Fisk)
奥尔森普克,大卫
客观性、怀疑和现实精神道德(Karen Hanson)。
1999年
女人,Katalin
子结构逻辑、组合逻辑演算(j . Michael Dunn)
Bolyard,查尔斯
知识、确定性和命题本身Notae:彼得Auriol的研究(保罗·文森特铲)
Chemero,安东尼
如何成为一个Anti-Representationalist吗(布莱恩·坎特维尔史密斯/盖·范·德)
德兰西克雷格
情感、行动和意向性(尼诺b . Cocchiarella)
爱德华兹,詹姆斯
理由是内在论证(蒂莫西·w·奥康纳)
Grueso,指出搞笑
正义和少数民族:国防约翰·罗尔斯的政治自由主义(弥尔顿Fisk)
肯尼迪,托马斯·文森特
公正和道德领域(Karen Hanson)
郑,亦未
不守信用,真实性和纯反射让·保罗·萨特早期的哲学
1998年
詹姆斯•迈克•哈迪
”任意对象实例的推理和多洞的命题”(Anil Gupta)。
亚当Kovach
“一种好:一篇关于真理作为一种价值”(Anil Gupta)。
Byeong-Deok李
“信仰的矛盾不稳定和信念的修正理论”(Anil Gupta)。
卡洛琳雷
“身份和共性:概念的逻辑方法,形而上学和认识论问题的当代身份理论”(Karen Hanson)。
1997年
小查尔斯·罗伯特·豪格。
“出版由Stoicos:一个版,翻译,和批判性的文章”(Michael l . Morgan)。
约翰。马克Mattox
帕梅拉•米勒
“约翰·杜威的思想为环境伦理学的意义”(Karen Hanson)。
格雷格·霍华德·罗森博格
“一个意识:探索自然世界的深层结构”(j . Michael Dunn)。
1996年
杰弗里·弗莱
“自尊、道德运气和恩典”的含义(詹姆斯·g·哈特/保罗·d·艾森伯格)。
Atsushi Shimojima
“代表”的功效(k .乔恩·巴韦斯)。
1995年
露丝Eberle
“图和自然演绎:理论和教育学Hyperproof”(k .乔恩·巴韦斯)。
Eric锤
“图、逻辑和表示”(k .乔恩·巴韦斯)。
伊莎贝尔Luengo
“几何图”(k .乔恩·巴韦斯)。
Ivan Marquez
(弥尔顿Fisk)
马丁联系
“康德的早期自然哲学:科学和形而上学”(弗雷德里克·c·Beiser /迈克尔·弗里德曼)。
彼得Steeves
“向现象学的伦理共同体”(詹姆斯·g·哈特/保罗·文森特铲子)。
1994年
Raymundo Morado
“容错推理”(j . Michael Dunn)。
苏雷卡吉莉安·帕克
“隐喻的美学理论:如何避免打一个好的隐喻死亡”(Michael l . Morgan)。
Anayra o . Santory豪尔赫
“哲学”的道德力量(Karen Hanson)。
Bokuk Yoon
“自然化意向性问题”(Anil Gupta)。
1993年
大卫·查尔默斯
“对的理论意识”(j . Michael Dunn /道格拉斯霍夫施塔特)。
安德烈Chapuis
“圆、真理和说谎者悖论”(Anil Gupta / K。乔恩·巴韦斯)。
加里·纳尔逊·柯蒂斯
“逻辑形式”的概念(Anil Gupta)。
Chrysafis Hartonas
“子结构逻辑代数和克里普克语义”(j . Michael Dunn / K。乔恩·巴韦斯)。
保罗Syverson
“逻辑、公约和常识”(j . Michael Dunn)。
克里斯托弗·沃恩
“纯反射:自我认知和道德理解让·保罗·萨特的哲学”(保罗·文森特铲子)。
1992年
斯蒂芬·罗纳德·克雷格•希克斯
“Foundationalism和理由的起源”(Karen Hanson)。
Yin-Bin宁
“后哲学论知识/权力:理查德·罗蒂Anti-Foundationalism,和另一种认识论的可能性”(弥尔顿Fisk)。
1991年
戈登海狸
“Lukasiewics逻辑主题”(j . Michael Dunn /威廉·h·惠勒)。
Soraj Hongladarom
“想象力在康德的纯粹理性批判”(弗雷德里克·c·Beiser)。
In-Tak李
“普遍主义者的批判理论的伦理理由:哈贝马斯与语境的观点”(弥尔顿Fisk)。
Yu-Houng Houng
“古典风格、联结主义和水平”的概念(j . Michael Dunn)。
1990年
鲍比·迪克森
“拉尔夫·埃利森的著作的主从辩证法:向Neo-Hegelian合成”(保罗·d·艾森伯格)。
若泽•曼努埃尔•前行
“主体间性的索引的思想”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
Foulks弗兰克
“Phenomenalist语义框架的对位的符号学理论”(Romane克拉克)。
莫妮卡荷兰
“信仰基于情感接待:他们的形成,理由和真理”(Karen Hanson)。
埃德温·大卫母马
“虚构话语的逻辑”(j . Michael Dunn)。
1989年
冈萨洛Armijos
“马克思主义、实用主义和历史现实主义:认识论评价”(弥尔顿Fisk)。
马克斯·a·弗洛伊德
“整体概念论现实主义分歧的正式调查”(尼诺b . Cocchiarella)。
安娜Marostica de Gomez
“皮尔斯的真理概念:Tychist方法”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
Kibujjo m . Kalumba
”共同利益的授权官员天主教会的参与和支持,当前在拉丁美洲革命运动”(弥尔顿Fisk)。
阿德里亚诺帕尔马
“Indexicality”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
1987年
Priyedarshi Jetli
“现实主义概念的起源关系在柏拉图的斐多篇”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
雪莉,卡茨
”本体论和认识论在约翰·司各脱Eriugena”(保罗·d·艾森伯格)。
1986年
蒂莫西·约瑟夫的一天
“无限回归参数:一些形而上学和认识论问题”(Romane克拉克)。
凯瑟琳·吉尔
“事件”的理论(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
亚历杭德罗Herrera
“莱布尼茨存在”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
格里高利Landini
“Meinong重建与拉塞尔重建:早期小说的正式本体论的研究”(尼诺b . Cocchiarella)。
罗伯特•莫里斯
“一个互补理论信念的真理”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
弗朗西斯科·Orilia
“自然语言语义和形式理论”(Hector-Neri卡斯塔涅达)。
