COVID-19已经证明了,我们生活的世界是非常脆弱的。经济崩溃,网上学校,至少在一定程度上,常态难以维护。COVID-19我们还演示了如何依赖对方,对基本需求和社会互动是中央对我们的健康和幸福。
除了哀悼我们经历的损失,许多人都认识到我们的共同依赖的参与互助工作。互助,从最简单的意义上说,志愿帮助别人的资源。COVID-19中,这可能意味着缝纫面具为无家可归者和/或那些有社会经济挑战,杂货的老年人或职业的邻居,导致社区租基金刺激检查,等等。
虽然许多人沉醉于pandemic-apocalypse电影危机蔓延(2011年,https://iucat.iu.edu/catalog/12133243)现在,如果你宁愿看电影关于互助,丽齐Borden获奖出生在火焰(1983年,https://iucat.iu.edu/catalog/11938106)是我首选的选择。
出生在火焰遵循一个纪录片风格,其审美表现- 70年代末/ - 80年代拍摄,但纽约高度小说。波登的纽约,这是10th周年,一个成功的社会主义革命在美国。中央冲突之间的电影是社会党成员和记者赞美过去10年的平等和进步的女性和女权主义活动家抗议持续不平等。
阿德莱德诺里斯就是这样一个激进分子,他们决定将生命奉献给组织“妇女的军队。“尽管诺里斯绝对相信第二修正案,军队的大部分工作是互助。第一和最具代表性的场景的电影,两个男人性骚扰女人在街上拦住了妇女的军队——圆他们骑着自行车,吹口哨,直到停止暴力活动。这些简陋的工具,女人的军队在他们的社区照顾和保护别人。
社会主义社会的出生在火焰不是一个完美的一个,对妇女的性和暴力持续下去,所以经济上的不平等和工作场所的歧视女性,LGBT群体,有色人种。在许多方面,情况的妇女团体的抗议出生在火焰的一面镜子,COVID-19经济衰退在美国:数以百万计的人下岗,失业,许多女性承担更多的国内劳动年代的家务和抚养孩子服务行业,工人被关闭打击经济的(和企图重新开放)。
除了抗议这些媒体和街道的经济不平等,妇女的出生在火焰关闭差距通过互助工作。他们争取家务的工资,但他们也在喂养和照顾彼此的家庭。这些谈话经常发生在国内空间:厨房、卧室、客厅。伊莎贝尔,电影的居民怀疑论者,描述了女性的军队只是“服务社区”,只是“儿童保育和日托中心之类的,”但“不够积极认真对待。什么出生在火焰表明,相反,是彼此照顾在不平等的一些最激进的工作可以做。
# AloneTogether是许多社会媒体宣传的时候COVID-19,然后呢出生在火焰让我想知道究竟意味着在今天我们的世界。在一个场景,阿德莱德诺里斯试图说服一个朋友加入女人的军队,但朋友坚持说,“我觉得坚强就像我一样,我不需要备份。“即便任何一个朋友或家庭成员感到同样无敌,影响COVID-19,并免除社会距离。出生在火焰鼓励我们不仅仅是#,# AloneTogether:接受我们的弱点并提供互助。JW
乔西的女儿是一个媒体服务学生的工作人员和性别研究的研究生和神学在国际单位。
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