历史:宗教、机构和个人
了解认知宗教慈善组织的发展在美国,重要的是考虑美国在新教的根源,宗教从社群主义转向的分裂,世俗主义的崛起,过渡到一个post-secular时代。通过识别时,如何以及为什么宗教在美国公众成为边缘化,特别是美国政府延续的,我们提供的快照当前和未来的宗教在慈善事业中的作用
宗教在美国有两种形式:可接受美国“自愿、宽容和包容的宗教”(无形的宗教)和不可接受的“强制,暴力,性别歧视的宗教”(宗教分裂)。尽管美国是一个世俗的国家,它是建立在基督教新教在美国历史上已经存在“无形”。它不一定是宗教或宗教信仰,美国人抵制,而是建立,正式的宗教。
在1940年代,美国公众开始认为宗教分裂而不是统一的。宗教,尤其是国教,被最高法院解释为一种威胁对美国秩序;暗示国教超出了美国新教道德和价值观定义心理(无形的宗教)直接与美国的目标。最近,左翼政治、宗教的美国人,和基督教信徒质疑一个孤独的“无形的宗教”的作用,要求宗教多元系统。
最初诞生在启蒙运动时期,在西欧,世俗化的转变是社会认同的传统信仰植根于宗教价值观的非宗教信仰体系。世俗化理论描述了非宗教信仰体系,最大限度地减少转向宗教在社会和政府的重要性。
尽管美国例外论世俗化理论受到了挑战,重要的是要考虑个体层面的世俗化的社会影响。它仍然是未知的一小部分人离开宗教是否会对社会产生重大影响,这仍然是辩论。当前的皮尤研究中心的研究表明,大约在10个成年人信仰者(史密斯,2021)。从这些数据我们可以假设这些独立的人推动宗教慈善事业的利润率(史密斯,2021)。
美国公民社会在很大程度上依赖于非营利组织提供的活动和资源作为民主国家的慈善事业是一个重要的组成部分。在非营利社区,宗教组织(FBOs)和世俗组织发展和维持程序有利于社会的所有方面。的存在和影响的宗教慈善事业已经发展在过去的三个世纪,可以区分三个不同的时期:第一个时期(1600年代,1700年代和1800年代末),第二时期(1800年代- 1900年代末)和现代(1900年末s-present天)。
在现代慈善事业,FBOs面临越来越多的审查负偏压与宗教有关,他们认为世俗的同行相比减少政府财政支持。FBOs方法来面对和解决这些障碍包括增加宗教多元主义和共同价值观的方法应用于跨信仰社区和世俗的机构和FBOs之间。