斯蒂芬•l . Selka种族和宗教的人种和文化人类学家在巴西,退休后十五年的服务来印第安纳大学各部门,特别是宗教研究系。雷竞技官方网站下载
出生在麦迪逊,威斯康辛州,史蒂夫在佛罗里达长大在1980年代和1970年代,两个地方和二十年,我愿意相信,至关重要的发展史蒂夫的随和的举止,顽皮的幽默感,和休闲随意,所有这些他在他的研究中,教学,和服务。
史蒂夫从佛罗里达大西洋大学获得学士和硕士学位在1990年代和完成了他2003年从奥尔巴尼大学人类学博士学位。他第一次学术工作是拜访杜兰大学的人类学副教授。受雇于国际单位在2007年,史蒂夫最初在非洲裔美国人和非裔移民研究和美国研究的部门,来宗教研究之前,他的任期。
史蒂夫完成了他的第一本书,宗教和政治的民族认同在巴伊亚,巴西(佛罗里达大学出版社)他到达单位。在创作中,史蒂夫探索意味着什么是黑色在巴西通过基督教的视角和非洲diasporic宗教,尤其是开拓者和这些宗教的方式使用的具有非洲血统的巴西人打造一个种族意识和身份。乔布斯的书被同行好评,认为这是“必读对于那些对比赛感兴趣,正义,和宗教在巴伊亚。”
借鉴他的种族和宗教的深入了解在巴西,史蒂夫继续发布和教授在这一领域的研究了好几年,但在方式,超越他的专著。在一系列的文章发表在2008年至2021年之间,史蒂夫探索问题的性别、种族、恶魔占有,资本主义、旅游、和巴伊亚的“宗教市场”。这些研究大多告诉他目前的书手稿的内容“姐妹精神:宗教、种族和旅游在巴西,”的内容以及一些在印第安纳大学的本科生和研究生课程。
在他最后的几年IU,史蒂夫开始一个新的研究项目,本科在末日后和反乌托邦小说。这项工作的目的是让学生和,最后,读者解决一系列复杂的问题所产生的这两个流派,如“人性”是什么?殖民统治和奴役如何塑造我们区分人类和非人类?和“后人类”是什么意思?从与史蒂夫的对话,我知道这个新领域感兴趣的将他的工作的主要重点。
乔布斯担任研究生院主任在宗教研究的学术年2019 - 2022。就在那时,我与乔布斯之间的合作最为紧密,我看着他在数组的挑战带给大流行和研究生工会的必要性。史蒂夫尤其擅长保持研究生,以及教师和工作人员,在那些年快乐。他的远见和勤奋帮助识别问题变得如此之前,和他的不懈努力帮助研究生专注于他们的研究,因此,他们的未来。
作为研究生史蒂夫的承诺的证据,他们中的一些人告诉我,他的“无情的支持”的教育和他的“兴奋和热情与我们思维与史蒂夫成为真正的快乐。“他对研究生”的同事和同谋,“一个方法,使宗教研究系的“生产和欢迎社区,智力和个人。“捕捉他的时尚感的一个关键方面,一个研究生说“我遇到所有的教授,史蒂夫到目前为止有时髦的鞋。”
正确权限的氛围中努力工作,深入思考,和奉献,在印第安纳大学的史蒂夫做所有这些事情,但是带着调皮的微笑和一个电池的内部笑话,经常在押韵。作为DGS报告期间他曾提醒我们,“没有完成原油储罐直到你的资金,”一个助记对联他穿着一件t恤人》中读到“我在这里,因为我被告知会有馅饼。”
除了科研、教学和服务,但至关重要的他是谁,史蒂夫将大量时间用于音乐。他弹吉他和唱歌在不同的乐队在芝加哥和布卢明顿,和他仍然拖箱的黑胶唱片从1980年代和1990年代,偶尔“仅”为一个高中狂欢的夜晚,大学的记忆。一生最重要的是克里斯汀和安雅,地面史蒂夫在爱,关怀,幽默,更不用说一个糖高诙谐的训斥。
我认为这远远不够完善关于史蒂夫的传记和一些启示,在印第安纳大学的大多数人可能不知道。他喜欢收集办公椅。他就像一只浣熊,“但是不可爱。“他宁愿写13好页的奖学金比18页。他的创造者ο罗恩公益广告充满了梧桐大厅“这些富有挑战性的时期。“他最喜欢的奢侈豪华的是名叫菲尔。他最后的演讲包括除了甜甜圈和卡拉ok和,是的,有一个视频。换句话说,他仍然得到了它!
- - - - - -帕特里克·拉里·迈克尔逊宗教研究系副教授