部门宗教研究

我的主要研究领域是早期中国哲学,中美洲哲学,和全球和比较思想更广泛。我全球方法哲学问题,旨在通过调查多个全球开发适当的账户问题的传统。我最近的大部分工作集中在不同应用程序的哲学方法论和研究系统全球合成在早期的中国,中美洲,印度、波斯、和西非。所有这一切的目的是构建新的知识框架的历史和哲学的历史的基础上cross-tradition方法论,忧虑,和参与者(文本、思想家、构件等)。我也工作在医学的历史哲学问题,和亚洲的历史和哲学传统武术。

我是杂志的编辑哲学论坛,以及国际社会的比较研究中国和西方哲学,到2023年。

我发表了八本书,另一个即将到来的和两个进步。

我的第一本书,理解亚洲哲学(布卢姆斯伯里出版社,2014),介绍道德传统在早期的中国和印度,包括儒家、道教,佛教,印度教的想法。

理论的真理在中国哲学(罗曼和Littlefield国际,2015年)是一个调查真相的概念在早期通过汉代中国哲学,我认为多样化的概念存在的真理,最终与多元的观点在汉朝。

在古代天文学(Springer, 2016)了古代天文学和宇宙学的美洲、亚洲和西方国家,主张天文学的中心发展的哲学体系和底层的世界观在这些文化。

哲学的古老的玛雅(列克星敦的书,2017年)发展的前殖民时期的玛雅哲学,使用可用的文本,人类学工作,类比比较框架玛雅传统阅读早期中国(特别是道教)的想法。

王充的哲学思想(Palgrave Macmillan, 2018)是第一个长篇英语语言研究东汉哲学家王充,覆盖了他的思想的核心观点,收集的文本Lunheng,包括他的批判哲学方法及其应用,自然主义,他的分配理论(明),他的多元理论的真理。

我的第一个编辑,布卢姆茨伯里派研究早期中国伦理学和政治哲学的手册(布卢姆斯伯里出版社,2019),收集文章关键思想家和主题在这些领域,有两个章节涵盖历史和比较的方法。

超越和Non-Naturalism早期中国思想(布卢姆斯伯里出版社,2020),与约书亚·r·布朗(神学,圣玛丽大学),是第一个上三个计划卷non-naturalist观点在中国早期,我们反对的一些主要数据特征的早期中国思想传统,西方思想的自然选择。在这本书中,我们证明存在许多观念的超越和超验实体在早期中国文本,文本可媲美许多惊人的相似之处,中世纪欧洲的哲学。我们认为自然阅读早期的中国经常忽略中国和西方思想的主要特点。

疯狂的刀(牛津大学出版社,2021年)是一个探索的概念旷(疯狂)在儒家,道家,syncretist和医疗文本在早期的中国,这一概念的发展从早期说教讨论其早在汉代“医学化”。

我有一个即将出版的新书,介绍中美洲哲学(剑桥大学出版社,2022),即将编辑集合,劳特利奇的同伴全球哲学(劳特利奇,可能2023/4)。我目前项目完成一本书,创造了龙神话之间的联系、叙事和身份的建筑在传统的亚洲武术。我覆盖了历史发展的武术神话及其目的,接地在自我概念的叙述,建设国家、种族、宗教、和其他人,而不是在方法或风格的战斗。

“在中国汉代哲学”斯坦福哲学百科全书,2022年

“王充自发性的看法及其影响王Bi和郭,”柴,艾德。刀Neo-Daoism同伴,2022年

“火绒Bamba-Integrity和斗争精神的培养,“在阿尔斯通,木匠,怀斯曼,eds。完整的肖像,2020年

“牺牲:玛雅的概念误解和被低估了组件的幸福”科学、宗教和文化6:1,2019

”Itz和Kukulkan庙的血统:墨西哥中部影响Postclassic玛雅认为,“副业35:2 2018

“东亚武术作为哲学实践,”APA通讯在亚洲和亚裔美国哲学家和哲学2018年17:4

“荀子和Mimamsa源和地面上的仪式:一个类比论点,“东西方哲学68:3 2018

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