非裔美国人音乐在全球视角

伊利诺伊大学出版社

系列编辑:波西亚k . Maultsby和Mellonee Burnim

本系列致力于出版的美国非裔美国人音乐的研究以及论文在非洲和非洲派生的全球各地的音乐传统。本系列的书籍将前景的文化视角的主要创造者和表演者音乐,强调非裔美国人的声音,尤其是。系列编辑特别欢迎提交地址未被充分代表的主题的学术文献,包括但不限于:传记和自传,宗教和流行音乐,女性在音乐、音乐批评、美学、迁移、区域研究和全球化。此外,出版物,作为明确的标记的非裔美国人历史上音乐奖学金会被考虑再版。建议以丰富的文化和音乐分析欢迎来自各个领域,包括人种音乐学、文化历史,人类学,非洲裔美国人和非洲散居侨民的研究。

从黑人jay - z:种族、说唱和男子气概的性能(2007)

英里的白人

这多层研究黑人男子气概的音乐和文化的代表性性能瞄准减少非洲裔美国男性文化刻板印象的异常,厌女症和过度。扩大嘻哈文化的意义通过连接其他表达形式在流行文化中,英里白色检查这些陈述都鼓励年轻黑人男性的妖魔化在美国和国外,导致建设自己的身份。

吉姆克劳jay - z黑人男性表示奴役制度和美国歌谣痕迹早和商品化的黑人男人们主观的例子。继续与多样化的讨论包括黑色的动作电影,重量级的职业拳击,猫王的黑暗的性能,和白人说唱歌手如香草冰和阿姆,白人建立一个复杂的框架来解释和批判黑人男性在嘻哈音乐和文化。认为黑人音乐无疑塑造了美国流行文化,嘻哈比喻施加决定性影响年轻男性的愿望和行为,白画了一个关键的身体之间的联系,音乐声音,和建设的身份。

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歌曲在黑色和薰衣草:种族、性别政治,和女性的音乐(2010)

由艾琳·m·海耶斯

利用田野调查在8名女性的音乐节,艾琳·m·海斯显示了如何研究这些节日——主要参加白女同性恋——提供关键洞察音乐和女同性恋社区形成的作用。她认为女性的音乐节是一个重要的机构网站的出现黑人女权主义意识在当代时期。海耶斯还在黑人妇女的参与提供了圣人的观点女性的音乐节现场,他们的表演的影响拖王在这些环境中,和一个黑人女同性恋的挑战和乐趣基于女权主义节日模型撤退。敏度和坦率,长期女权主义活动家海耶斯阐明了为什么这音乐很重要。资深歌手,打击乐器乐手、制作人和文化历史学家琳达Tillery提供了前言。

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跟随你的心:移动与爵士乐的巨人,摇摆,节奏和蓝调(2008年2月)

通过乔埃文斯克里斯·布鲁克斯

详细的事业乔•埃文斯跟随你的心记录了近三十年,他花了沉浸在一个非裔美国人音乐历史上最激动人心的时刻。执行一个中音萨克斯演奏家,他在1939年和1965年之间的一些美国最伟大的音乐家,包括路易斯·阿姆斯特朗,卡罗威出租车,查理·帕克,Jay McShann安迪•柯克比莉·哈乐黛,比尔如比尔。罗宾逊,莱昂内尔·汉普顿,乔·亨特和象牙埃文斯热情地讲述了他在音乐产业广泛的经验。读者跟随埃文斯从彭萨科拉,佛罗里达州,在那里他第一次学会了玩,特拉维夫和巴黎等异国情调的目的地,他访问了在旅游与莱昂内尔·汉普顿。埃文斯还评论纽约流行场所用于塑造和生产黑人音乐,比如阿波罗剧院,萨,明顿的剧场,节奏俱乐部。

揭示埃文斯大师讲故事的人,跟随你的心描述他的工作作为一个音乐制作人,企业家,和音乐家。埃文斯提供了丰富的描述爵士乐、摇摆和节奏布鲁斯音乐文化通过强调他的经验促进追踪广播主持人在雷·查尔斯的橘子标签和后来的写作中,生产安排,曼哈顿和冒充者。领导众多音乐事业,出版公司和几个标签——中东欧Jay记录(杰克布),复兴和狂欢节的记录——埃文斯仍然活跃在音乐产业即使他停止定期执行。作为一个少数人享受成功的表演者和企业家,他提供了宝贵的见解行业内的种族关系,非裔美国人音乐和社会的发展从1920年代到1970年代,和那个时代的音乐。

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Ramblin”在我的脑海中:蓝军的新视角(2007年12月)

埃德。大卫埃文斯

这个编译的文章需要研究蓝军欢迎新水平。杰出的学者和从音乐学等不同背景的作家,人类学,音乐才能,和民间传说一起检查蓝调文学,音乐,个人表达和文化产品。Ramblin”在我的脑海中包含块Ella Fitzgerald,儿子的房子,和罗伯特·约翰逊;风格的杂耍,独奏吉他,和柴迪科舞;在蓝色和非洲音乐的比较;蓝调昵称;和抒情幻灭的主题。

贡献者林恩雅培,詹姆斯•Bennighof凯瑟琳•卡特赖特,安德鲁·m·科恩,鲍勃新郎,艾略特Hurwitt,大卫•埃文斯Gerhard Kubik,约翰·明顿Luigi蒙日,Doug Seroff。

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黑人女性和音乐:超过蓝军(2007年春季)

eds。艾琳·m·海耶斯和琳达·威廉姆斯

这个集合是第一个跨学科体积分析黑人女性的谈判种族和性别的非裔美国人的音乐。贡献者解决黑人女性在音乐领域的活动和杂耍蓝调歌手的出现后的1920年代。中,作者阐明黑人女性的宣传自己是黑人和妇女在音乐。女权主义者吗?黑人女权主义?编辑注意强调每一项权证审问:“黑人女性可以伪造,通常,但不总是,不是处处相同的跨越时间——身份足够灵活,以适应女性赋权的感觉通过“声音”与他们的敏感性黑人种族忠诚。”

个人论文关注黑人女性的经历在当代古典音乐和蓝调,黑人女性的历史gospel-inflected声音在百老汇音乐剧,和“嘻哈女权主义”及其并发症。专注于主人公的上下文中,作者向读者介绍福音著名播音员的工作,妇女的音乐节(主要是同性恋),和妇女参与早期前卫的黑人音乐集体。相较于一个编译的传记,这本书非常照亮主题的黑色真实性,性政治、访问、通过音乐种族隆起,写作的挑战(黑)女权主义传记。黑人女性和音乐是一个强有力的提醒,黑人女性和社会的演员和艺术家都是导致非裔美国人的想法。

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